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Archive for October, 2012

Nehru Studies Centre

University of Rajasthan, Jaipur

Dr. Rajesh Kumar Sharma

Director

Mobile: 09414310889

Email:

rksharma038@gmail.com

National Conference on “Honour Killing: The Mind

&

The Mind Set: Challenges

& Remedies”

Dear Sir/Madam

It gives me an immense pleasure to inform you that the Department of Political

Science, Nehru Studies Centre in collaboration with National Commission for Women,

New Delhi are organizing a National Conference on the theme “Honour Killing: The

Mind &The Mind Set: Challenges

& Remedies” on 12th-13th Jan, 2013 in the Senate

Hall, University of Rajasthan, [aipur,

Honour killings have existed in all societies and in all times. It is the most blatant

dishonour to humanity. Killing women in the name of the honour of the family,

community, caste, religion or race puts the identity of the collectively above the identity

of the individual. This creates the ground for all sorts of violation of the human rights of

women. Thousands of cases of honour killings have been reported from all over the

world. These are atrocious and inhuman judgments. It is a clear violation of Human

Rights and Human dignity. If every culture starts practicing its own way of delivering

justice then it is going to be total chaos in the society. The whole focus of civilizing and

organizing the society for the betterment of human development becomes meaningless.

Violence and threatening of couples has been reported both from rural and

urban areas and from almost all sections of contemporary Indian society. The reaction

to the inter-caste marriages is much stronger and violent when the girl marries a Dalit

or in a lower caste than her own. Killing a person because she/he married a person of

her

Ihis choice is no way of delivering justice. There is an urgent need to understand the

severity of the issue of the autocratic role of Khap Panchayats. Are we going to allow

these Khap Panchayats to do what they wish under the veil of protecting our culture

and traditions? Or are we going to make sure that nobody and nothing is above our

constitution and our legal system? The second option needs to be answered with great

support as these things should not be tolerated in a democratic society at any cost. The

issue is also important because the main root of the problem of caste identity needs to

be dealt with properly so that it doesn’t harm the fabric of our nation with such

inhuman acts of honour killings which were justified in a savage society but not in the

present civilized democratic society.

The national conference on the subject is proposed with the objective of

deliberating and exploring the conceptual issues and real life situations which would

help in finding the ways to come out of the grim situation and the circumstances our

society is facing. The dictatorial attitude of Khap Panchayats specially in name of

honour killings need to be studied objectively to draw definite conclusions as regards to

the functioning of Khap Panchayats. The conference would work for understanding the

mind and mind set of the perpetrators who have approached the Parliament,

demanding amendments in the personal laws. The need of the hour is to understand the

fast growing menace and search for ways and means to put an end to this inhuman

practice.

Abstract should be of approximately 350 words including key words and full

length paper in 3,500 words with references. The main text will be in Times New

Roman 12 font size. Give single line spacing before inserting a figure. Please mention

your paper title/name/institution in subject of e-mail.

Event and Registration Details:

EVENTS/STAGES IMPORTANT

DATES

Abstract Submission 22/12/2012

Submission Of Full Paper 05/01/2013

Last Date of Registration 05/01/2013

CATEGORY OF DELEGATES

REGISTRATION

FEES

Academicians/ Teachers Rs.600/-

Research Scholars/ Students Rs.300/-

Spot Registration by any of the Rs.800/-

categories to pay additional

For more details visit

http://www.uniraj.ac.in

Contac . (M) 09414317889 E ail: rksharma038@gmail.eom

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Respected Sir/Madam,

You will be happy to know that the Nehru Studies Centre and the Department of Political Science, University of Rajasthan, Jaipur in collaboration with the University Grants Commission, New Delhi is organizing a National Workshop on “Value Education in 21st Century & Human Rights” from 27th October to 2nd November 2012 at the University of Rajasthan, Jaipur.

Dr. Rajesh mar Sharma

Convener, National Workshop

Mobile: 9414310889

rksharma038@gmail.com

 

 

Value Education is the much debated and discussed subject in the plethora of education in India. It has been observed that more concentration on Value education has been given at the primary and secondary levels of school education than in higher education in India. The reason is that Values could be effectively imparted to the young minds rather than to the matured ones. However, inculcating values at the higher education level is equally important in the present scenario. It is in this context we are organizing the national workshop. A detailed note of the Workshop is enclosed.

The inaugural function will be held on 27th October 2012 at 10.00 am at the Senate Hall/SAP Building, Department of Political Science. kindly communicate the name and address of the participent through e-mail given below latest by 25th October, 2012 .

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Department of Sanskrit, South Campus, University of Delhi

&

WAVES (Wider Association for Vedic Studies), Regd.

( A multidisciplinary Academic Society )

16th India Conference

on

Vedic Views on Man and Nature: Modern Context

24Th (Monday) to 26Th (Wednesday)), December 2012

at

Conference Room, Faculty of Arts, South Campus, University of Delhi,

Benito Zuarez Road, Dhaula Kuan, New Delhi-110021

Call for Papers

The conference is Sixteenth in a series of annual conferences held in India. Previous three conferences

have been held at New Delhi (2009), Hyderabad (2010) and Haridwar (2011). The conference aims at

bringing together scholars and researchers of diverse disciplines to discuss the Vedic thoughts related to

Man and Nature to enhance the sensitivity and understanding towards our natural surroundings.

Deadlines:

Last Date for abstract & full paper submission: November 15, 2012

(Please use font ‘Times New Roman’ for English and font ‘Kritidev 010’ for Hindi and Sanskrit).

Accepted papers will be notified through e-mail by November 30, 2012.

Registration:

Paper presenters and interest participants are requested to get registered through a simple application

mentioning their name, designation and field of study. Last date for registration is November 30, 2012.

Important:

1. Papers will be presented only by those scholars who submit full papers by 15 Nov. 2012.

2. No papers will be allowed afterwards except invited papers.

3. Only registered persons will be considered as delegates of the conference.

4. Out station delegates are requested to make their own stay arrangements.

Prizes for Young Scholars (age up to 45):

Svargiya Mrs. Kasturi Devi Gupta Memorial Award for outstanding research papers:

WAVES announces prizes of Rs. 3000 (I), Rs.2000 (II), Rs. 1000 (III) & Rs.500 (2 encouragement prizes)

Conference secretariat:

Please submit abstracts, papers and other information through email to:

(1) Dr. Shashi Tiwari; General Secretary, WAVES; email- shashit_98@yahoo.com

(2) Aparna Dhir; Asst. Secretary, WAVES; email- dhir.aparna@gmail.com

Add: 54 Saakshara Apartments, A-3 Pashcim Vihar, New Delhi–110063

WAVES Website – http://www.waves-india.com

Conference Conveners:

Dr. Meera Dwivedi Dr. Shashi Tiwari

Teacher-in-charge, Sanskrit Department General Secretary, WAVES

South Campus, University of Delhi (Wider Association for Vedic Studies)

Ph: 098718710719 Ph: 09810690322

email:drmeeradwivedi@rediffmail.com email- shashit_98@yahoo.com

Link:

http://sanskritbhavan.blogspot.in/2012/09/16th-india-conference-by-waves_15.html

 

 

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International Conference on

Gender Relations in Developing Societies:

A 21

st Century Perspective

Date

30

‐31 October 2012

Venue

Conference Hall

Maharaja Agrasen College

Vasundhara Enclave,

Delhi – 110096

Organised by

Maharaja Agrasen College
Link:

http://mac.du.ac.in/uploads/news/PS_CfP.pdf

 

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NOTICE

Department of Adult, Continuing Education & Extension

(Faculty of Social Sciences)

University of Delhi

In Collaboration with

Indian Council of Social Science Research

MHRD, Govt. of India

Ten- Days National Level Research Methodology Course

27th October -7 November 2012

 

Link:

http://www.du.ac.in/fileadmin/DU/Events/121012_Adult_Notice_Methodology_Registration.pdf

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सनातन धर्म कालेज (लाहौर), अम्बाला छावनी

(संस्कृत की पुनःसंरचना योजना के अधीन)

द्वि- दिवसीय अन्तःवैषयिक राष्ट्रिय सम्वाद गोष्ठी एवम् कार्यशाला

 

RESTRUCTURING GROSS NATIONAL HAPPINESS INDEX – ISSUES & CHALLENGES

सामूहिक राष्ट्रिय सुख-सम्पत् सूची का पुनर्निर्धारण – सम्भावनाएँ एवम् चुनौतियाँ

 

प्रायोजक – Indian Council of Social Sciences Research, New Delhi

आयोजक- संस्कृत विभाग, सनातन धर्म कालेज (लाहौर), अम्बाला छावनी

दिनाङ्क –  17,18 नवम्बर, 2012, दिन – शनिवार, रविवार , समय- प्रातः 9.00 से साँय 5.30 तक

 

मान्यवर,

’संस्कृत की पुनःसंरचना योजना’ के अधीन संस्कृत विभाग, सनातन धर्म कालेज (लाहौर), अम्बाला छावनी आपको उपर्युक्त विषय पर आयोजित अन्तर्वैषयिक द्वि-दिवसीय राष्ट्रिय संगोष्ठी एवम् कार्यशाला में शोध पत्र प्रस्तुति एवम् विचार विमर्श के लिए सादर सानुरोध आमन्त्रित करता है। इस संगोष्ठी के तीन पक्ष हैं-

एक वह जिस पक्ष पर जी डी पी तथा बाजारवाद की माँग-पूर्ति की अवधारणा वाले अर्थ-शास्त्रियों का अधिकार है,

दूसरा पक्ष बौद्ध-दर्शन पर आश्रित भूटान की मूल जी एन पी की अर्थ-शास्त्रियों को चुनौति देने वाली मानवीय अवधारणा और

तीसरा पक्ष उन संस्कृतज्ञों का है जो न केवल वर्तमानकालिक अर्थ-व्यवस्था को चुनौति इस आधार पर देते हैं कि यह अर्थव्यवस्था निर्धनों को न्याय प्राप्ति के साधनों को प्राप्त कराने में, प्रतिस्पर्धा मे संलग्न धनियों को उनके धन के प्रति सुरक्षा- भावना प्रदान करने में, धनियों को अपना धन दूसरों के साथ बाँटने में, उद्योगों को अनावश्यक उपभोग साधनों को नियन्त्रित/ मर्यादित करने में असफ़ल सिद्ध हुई है बल्कि इस आधार पर भी चुनौति देते हैं कि अर्थ-व्यवस्था भारतीय सन्दर्भों में विकसित की जा सकती है । क्योंकि जब भारत में स्वर्ण-युग था तो निश्वित ही पाश्चात्य अर्थ-व्यवस्था का प्रारूप (माडल)  भारत की मानसिकता पर हावी नहीं था और वह अर्थ-व्यवस्था यज्ञ-की अवधारणा पर निर्भर थी जिसे हमने अपनी जडता के कारण केवल एक धार्मिक विश्वास समझ लिया जबकि यज्ञ संस्कृति वह सामाजिक-आर्थिक व्यवस्था है जिसमें उद्यमिता पहली शर्त है तो अर्जन दूसरी शर्त है तो तीसरी शर्त वितरण है । इन तीन मूल आधारों के अभाव में यज्ञ का कोई अर्थ नहीं है। अतः संस्कृतज्ञ इस लोकतन्त्र में एक नीति-निर्देशक के रूप में अपनी  सशक्त भूमिका निभा सकें- यह संस्कृत विभाग, सनातन धर्म कालेज (लाहौर), अम्बाला छावनी का अभीष्ट है। इसी कारण इस संगोष्ठी का आयोजन अपेक्षित है।

अतः आप सभी विभिन्न विषयों के विद्वानों, विचारकों, बुद्धिजीवियों का समस्या के सभी वैचारिक एवम् सान्दर्भिक पक्षों पर चर्चा करने के लिए हार्दिक स्वागत है।

पूर्व-मीमांसा(For those who are trained to think only in GDP system including Sanskritists) (matter available on internet)  

What is GNH?

The concept of gross national happiness  “GNH” was developed in an attempt to define an indicator that measures quality of life or social progress in more holistic and psychological terms than gross domestic product. (GDP).

Gross National Happiness (GNH) is an indicator developed in Bhutan in the Himalayas, based on the concept elaborated in 1972 by the then King Jigme Singye Wangchuck. Since then, the kingdom of Bhutan, began to put this concept into practice, and has attracted the attention of the rest of the world with its new formula to measure the progress of a community or nation.

GNH is based on the premise that the calculation of “wealth” should consider other aspects besides economic development: the preservation of the environment and the quality of life of the people. The goal of a society should be the integration of material development with psychological, cultural, and spiritual aspects – all in harmony with the Earth The GNH Index is meant to orient the people and the nation towards happiness, primarily by improving the conditions of not yet-happy people. We can break apart the GNH Index to see where unhappiness is arising from and for whom. For policy action, the GNH Index enables the government and others to increase GNH in two ways. It can either increase percentage of people who are happy or decrease the insufficient conditions of people who are not-yet-happy. In the way the GNH Index is constructed, there is a greater incentive for the government and others to decrease the insufficiencies of not-yet-happy people. This can be done by mitigating the many areas of insufficiencies the not-yet-happy face.

Why GNH

“Gross National Product does not allow for the health of our children, the quality of their education, or the joy of their play. It does not include the beauty of our poetry or the strength of our marriages, the intelligence of our public debate or the integrity of our public officials. It measures neither our wit nor our courage, neither our wisdom nor our learning, neither our compassion nor our devotion to our country; it measures everything, in short, except that which makes life worthwhile.” Robert F. Kennedy

 

Joseph Stiglitz, renowned professor, author and the 2001 Nobel laureate in economics, in his article on  “Progress, What Progress?” in the March 2009 Observer observes that- “For 60 years gross domestic product, or GDP for short, has been the yardstick by which the world has measured and understood economic and social progress. However, it has failed to capture some of the factors that make a difference in people’s lives and contribute to their happiness, such as security, leisure, income distribution and a clean environment–including the kinds of factors which growth itself needs to be sustainable. … We have known for years that human economic activity exhausts our natural resources and damages our fragile environment, yet economists and governments have been slow to incorporate them into their measurements. …What we measure affects what we do. We will never have perfect measures—and we need different measures for different purposes. But our work so far has shown that there is considerable room for improvement in our measures. There are reforms that can be instituted immediately; others will require more research. … Producing better, truer, ways of measuring economic, environmental and social performance, is a critical step in making progress towards building a better world.”

The Four Pillars of GNH

  1. The promotion of      equitable and sustainable socio-economic development
  2. The preservation and      promotion of cultural values
  3. The conservation of      the natural environment, and
  4. The establishment of      good governance

Domains and Indicators

The GNH measure has been designed to include nine core domains that are regarded as components of happiness in Bhutan and is constructed of indicators which are robust and informative with respect to each of the domains. The nine domains were selected on normative as well as statistical grounds, and are equally weighted, because each domain is considered to be relatively equal in terms of its intrinsic importance as a component of gross national happiness. The nine domains are: 1) PSYCHOLOGICAL WELL-BEING Assesses the degree of satisfaction and optimism in individual life. The indicators analyze self-esteem, sense of competence, stress, spiritual activities, and the prevalence of positive and negative emotions. 2) HEALTH -Measures the effectiveness of health policies, with criteria such as self-rated health, disability, patterns of risk behavior, exercise, sleep, nutrition, etc. 3)USE OF TIME – The use of time is one of the most significant factors in quality of life, especially time for recreation and socializing with family and friends. A balanced management of time is evaluated, including time spent in traffic jams, at work, in educational activities, etc. 4) COMMUNITY VITALITY– Focuses on relationships and interactions in communities. This examines the level of confidence, the sense of belonging, the vitality of affectionate relationships, safety at home and in the community, and the practice of giving and volunteering. 5) EDUCATION– Takes into account several factors such as participation in formal and informal education, development of skills and capabilities, involvement in children’s education, values education, environmental education, etc. 6)CULTURE – Evaluates local traditions, festivals, core values, participation in cultural events, opportunities to develop artistic skills, and discrimination due to religion, race or gender. 7) ENVIRONMENT– Measures the perception of citizens about the quality of their water, air, soil, forest cover biodiversity, etc. The indicators include access to green areas, system of waste management, etc. 8) GOVERNANCE– Assesses how the population views the government, the media, the judiciary, the electoral system, and the police, in terms of responsibility, honesty and transparency. It also measures involvement of citizens in community decisions and political processes. 9) STANDARD OF LIVING Evaluates individual and family income, financial security, the level of debt, employment security, the quality of housing, etc.

 

उत्तर मीमांसा (संस्कृतज्ञों के विचार के लिए)

संस्कृत वाङ्मय पर आश्रित“सामूहिक राष्ट्रिय सुख-सम्पदा सूची” की अवधारणा बहुआयामी, बहुअर्थी एवम् अत्यंत व्यापक है जिसमें आर्थिक, सामाजिक, सांस्कृतिक, धार्मिक, शैक्षणिक, राजनीतिक आदि सर्वविध आयाम समाहित हैं । इसका दिग्दर्शन और विपुल सामग्री वेद, पुराण,साहित्य, तन्त्र, दर्शन, आयुर्वेद आदि में पदे पदे उपलब्ध है जिसका उपयोग/ प्रयोग भारतवर्ष की विभिन्न नीति निर्धारणाओं में संस्कृतज्ञों ने चुनौतिहीन और असंगत शोध के कारण विगत ६५ वर्षों में कभी नहीं किया । संस्कृतज्ञों की विद्वत्ता का लाभ इस राष्ट्र, समाज, मनुष्यता को प्राप्त हो और संस्कृत की व्यावहारिक उपयोगिता सिद्ध हो – इस निमित्त आपको संस्कृत विभाग “संस्कृत की पुनःसंरचना योजना” के अधीन सादर आमन्त्रित करता है और आपकी विद्वत्ता से अनुगृहीत अनुभव करना चाहता है ताकि संस्कृत की ओर से भारत सरकार, संविधान, आर्थिक-सामाजिक-राजनैतिक व्यवस्था को एक ठोस व्यावहारिक-प्रायोगिक नीति प्रदान करें । और इस कार्य की सफ़ल सम्पन्नता के लिए आपके सहयोग एवम् निर्देशन की संस्कृत विभाग को सादर अपेक्षा है ।

“सामूहिक राष्ट्रिय सुख-सम्पद् सूची” का निर्माण संस्कृतज्ञ वैदिक राष्ट्र सूक्त से व्यष्टि और समष्टि स्तर से प्रारम्भ कर सकते हैं जैसे व्यक्ति स्तर पर सुख-सम्पदा की सूची में –“जीवेम शरदः शतम्, श्रृणुयाम शरदः शतम्, प्रब्रवाम शरदः शतम्, अदीनाः स्याम शरदः शतम् _ _ _ _ _ , ’मानस्तोके तनये मा न आयौ मा नो गोषु , मा नो अश्वेषु रीरिषः’ आदि मन्त्रों से ले कर ’मधुरमद्मे मे निष्क्रमणम्’ या ’अभयं मे मित्रात्” तक हो सकती है। तभी “श्रीश्चते लक्ष्मीश्च पत्क्न्या _ _ _  इष्ष्णन्निषाणामुम्म इषाण सर्वलोकम्मऽइषाण” आदि  मन्त्रों का संस्कृतज्ञ सार्थक पाठ करते हैं और दूसरी ओर समष्टि स्तर पर राष्ट्रिय सूक्त – आ ब्राह्मन् ब्राहमणो ब्रह्मवर्चसी जायताम, राजन्यः शूर इषव्योऽतिव्याधि _ _ _ _ _ आदि तथा “उपैतु मां देव सखः कीर्तिश्च मणिना सह । प्रादुर्भूतोऽस्मि राष्ट्रेऽस्मिन् कीर्तिमृद्धिं ददातु मे। आदि मन्त्र 1) मनः-स्वस्थता2)आरोग्य  3) समय उपयोग 4) सामाजिक गतिशीलता /अग्रसरता 5)शिक्षा/ प्रशिक्षण/ विद्या 6)संस्कृति 7)पर्यावरण 8) सुशासन  9)जीवन स्तर के तत्त्वों को प्रतिपादित करते हैं । इस सामूहिक राष्ट्रिय सुख की अवधारणा और भी स्पष्ट रूप में मृच्छकटिकम् के दशम अंक के ६१वें श्लोक में अत्यन्त स्पष्ट रूप से अभिव्यक्त होती दिखाई देती है – क्षीरिण्यः सन्तु गावो भवतु वसुमती सर्वसंपन्नसस्या, पर्जन्यः कालवर्षी सकलजनमनोनन्दिनो वान्तु वाताः॥ मोदन्तां जन्मभाजः सततमभिमता ब्राह्मणाः सन्तु सन्तः, श्रीमन्तः पान्तु पृथिवीं प्रशमितरिपवो धर्मनिष्ठाश्च भूपाः॥ अर्थात् गौएँ प्रचुर दूध वाली हों, पृथिवी सब प्रकार के धान्य से पूर्ण हो, मेघ समय पर बरसने वाले हों, समस्त जनों के मन को आनन्दित करने वाली वायु चले, प्राणधारी निरन्तर सुखी रहें, पूज्य ब्राह्मण (सदचारी विद्वान्) उत्तमशील वाले हों तथा समृद्धशाली शत्रुओं का नाश करने वाले श्रीयुक्त तथा धर्मनिष्ठ (duty bound) राजा पृथिवी का पालन करें । आपाततः यह श्लोक सुख-सम्पदा सूची में समाहित किए जाने वाले सभी अभीष्ट तत्त्वों को गिना देता है ।

संस्कृतज्ञों का योगदान इस विषय में दो प्रकार का अपेक्षित है, एक सुख-सम्पद् सूची का निघण्टु प्रक्रिया के आधार पर सूची के लिए योग्य तत्त्वों का संकलन और दूसरा उस सूची का उपयोग /प्रयोग कैसे हो?

सकल संस्कृत वाङ्मय के चार वैचारिक आधार हैं जिसके आधार पर इस सुख-सम्पत् सूची का निर्माण कार्य अपेक्षित है – १. बुभुक्षा-तृप्ति, २. अभय, ३. जिज्ञासा, ४. सौन्दर्यपरक जीवन मूल्य । इसका संबंध मनुष्य की आवश्यकता पूर्ति से ही नहीं बल्कि उसके हित संवर्धन से भी है। “सुख” शरीर, मन, बुद्धि और आत्मा से संबंधित एक व्यापक अवधारणा है जिसे मात्र आर्थिक उपयोगिताओं के रूप में प्रकट नहीं किया जा सकता। यह एक अनुभव सिद्ध सत्य है कि मात्र भौतिक एवं आर्थिक वस्तुएं मनुष्य को सुख नहीं प्रदान कर सकतीं। अर्थात् धन-दौलत अथवा साधन-संपदा की वृद्धि और सुख में हमेशा सकारात्मक सह-सबंध नहीं देखा जाता। किन्तु यह भी उतना ही सत्य है कि मनुष्य की भौतिक एवं शारीरिक आवश्यकताओं की पूर्ति के लिए आवश्यक साधन-संपदा के अभाव में मनुष्य जीवन सुखी नहीं हो सकता। अत: जहां हमें मनुष्य को जीवन के अस्तित्व एवं उसके सामाजिक-पारिवारिक दायित्वों के निर्वाह के लिए आवश्यक भौतिक वस्तुएं एवं सेवाएं उपलब्ध करानी होंगी; वहीं उसके मन, बुद्धि और आत्मा की संतुष्टि के लिए आवश्यक दर्शन, दृष्टिकोण, जीवन-मूल्यों एवं सामाजिक-मानवीय संबंधों की भी रचना करनी होगी। विकास की इस संपूर्ण प्रक्रिया के दौरान यह भी ध्यान रखना होगा कि कुल मिलाकर संपूर्ण समाज के सुख में वृद्धि हो।

समग्र विश्व के लिए विकास का एक जैसा प्रारूप सम्भव नहीं है । क्योंकि प्रत्येक देश व समाज अपनी सहज-स्वाभाविक प्रकृति तथा वहां के पर्यावरण एवं परिस्थिति के अनुसार अपने-अपने विकास मार्ग पर चलकर ही विकास की अधिकतम अग्रसरता प्राप्त कर सकता है। हां, इतना अवश्य है कि विभिन्न देशों को अपनी-अपनी विकास यात्राओं के इस क्रम में एक-दूसरे के अनुभवों व प्रयोगों का लाभ अवश्य उठाते रहना चाहिए।

आज सम्पूर्ण विश्व में जी.डी.पी पर आधारित विकास के माप एवं प्रारूप की समालोचना हो रही है। देश के पूर्व राष्ट्रपति श्री ए.पी.जे. अब्दुल कलाम ने राष्ट्रपति के रूप में रक्षा-संस्थान के युवा वैज्ञानिकों को संबोधित करते हुए कहा था कि हमें जी.डी.पी. के स्थान पर “राष्ट्रीय समृद्धि सूचकांक” के आधार पर विकास को मापना चाहिए । यह सूचकांक नागरिकों के जीवन के न्यूनतम गुणवत्ता स्तर, सभ्यता की विरासत से लिए गए मूल्यों और भारत के निरालेपन से तय हो। उन्होंने समझाया कि इस निरालेपन का मूल्याकंन संयुक्त परिवार को बढ़ावा देने, मिलजुलकर काम करने की भावना और जीवन के सही मार्ग से होना चाहिए। अत: इन सभी तत्त्वों को ध्यान में रखकर ही हमें सुख-सम्पदा सूची के लिए विकास के मापों एवं सूचकों के बारे में सोचना चाहिए । यह तर्कसंगत और व्यवहारसंगत और नितन्त अपेक्षित भी है । अतः आपके उपयोगी सहयोग के लिए हम सानुनय उत्सुक हैं ।

सम्भावित शोध-विषय ( संस्कृतज्ञों के लिए)

संहिता एवम् ब्राह्मणग्रन्थों में सामूहिक राष्ट्रिय सुख-सम्पदा सूची

पुराणों में सामूहिक राष्ट्रिय सुख-सम्पदा सूची

उपनिषदों मे सामूहिक राष्ट्रिय सुख-सम्पदा सूची

स्मृति साहित्य में सामूहिक राष्ट्रिय सुख-सम्पदा सूची

साहित्य में सामूहिक राष्ट्रिय सुख-सम्पदा सूची

तन्त्र एवम् स्तोत्र-साहित्य में सामूहिक राष्ट्रिय सुख-सम्पदा सूची

आयुर्वेद एवम् योग में सामूहिक राष्ट्रिय सुख-सम्पदा सूची

दर्शनों में (जैन-बौद्ध सहित) सामूहिक राष्ट्रिय सुख-सम्पदा सूची

अथवा जी एन एच आई के नौ अधारों में से किसी एक विषय पर

Academicians/ scholars/ teachers of Economics, Psychology, Political Science/ Philosophy/ Public Administration/ Sociology/ Law can choose any topic from the nine domains of GNHI as per their convenience and academic priority or ideological commitment.

विशेष

१.     अपनी प्रतिभागिता की सूचना एवम् पत्र की प्रति  प्रेषण दिनाङ्क  10 नवम्बर, 2012 तक आवश्यक है ।

२.     संस्कृत के विद्वानों से सादर अनुरोध है कि शोधपत्र  केवल  उपयोगिता की दृष्टि से अथवा किसी समस्या को परिभाषित/ लक्ष्य करके लिखें|

३.     आई सी एस एस आर, नई दिल्ली के नियमानुसार सामान्य यात्रा भत्ता पत्र -प्रस्तोताओं देने की व्यवस्था है ।

४.     आई सी एस एस आर, नई दिल्ली को शोध पत्र जमा करवाने के लिए की लिखित/ टंकित/  साफ़्टकापी अनिवार्य है।

५.     आयोजन की सफ़लता  तथा अधिकतम ज्ञान चर्चा के लिए कृपया समय का सम्मान करें।

६.     संस्कृत के अतिरिक्त अन्य किसी भी विषयों के प्रध्यापक संगोष्ठी में परिचर्चा के लिए भाग लेने के लिए सादर आमन्त्रित हैं ।

 

आशुतोष  आंगिरस                                                                                                                                   डा०देशबन्धु

संगोष्ठीनिदेशक                                                                                                                                         प्राचार्य

098963-94569, 09464558667                                                                                                         09812053283

मेल sanskrit2010@gmail.com,  Blog – sanatan Sanskrit

विशिष्ट अकादमिक सहयोग (संस्कृत)

डा० विष्णु दत्त शर्मा, प्राचार्य, डी एच डी एस डी आदर्श संस्कृत महाविद्यालय, 09896356235

डा० चित्तरञ्जन दयाल सिंह कौशल, एसोसिएट प्रोफ़ैसर एवम् अध्यक्ष, संस्कृत विभाग, युनिवर्सिटी कालेज, कुरुक्षेत्र,

डा० हरिप्रकाश शर्मा, एसोसिएट प्रोफ़ैसर एवम् अध्यक्ष, संस्कृत विभाग, गु० एन० खा० कालेज, यमुनानगर,

डा० वसन्त कुमार, एसोसिएट प्रोफ़ैसर एवम् अध्यक्ष, संस्कृत विभाग, दयाल सिंह , करनाल,

 डा० राजेन्द्रा, एसोसिएट प्रोफ़ैसर एवम् अध्यक्ष, संस्कृत विभाग, जी० एम० एन० कालेज, अम्बाला छावनी,

डा० सी० के० झा, एसोसिएट प्रोफ़ैसर एवम् अध्यक्ष, संस्कृत विभाग, एम पी एन कालेज, मुलाना,

डा० अक्षय कुमार,  असिस्टेण्ट प्रोफ़ैसर एवम् अध्यक्ष, संस्कृत विभाग, डी ए वी कालेज, नन्योला,

डा० नीरज, असिस्टेण्ट प्रोफ़ैसर एवम् अध्यक्ष, संस्कृत विभाग, कन्या महाविद्यालय, जालन्धर,

पीयूष अग्रवाल, प्राध्यापक, गवर्न्मेण्ट सीनीयर सेकेण्डरी स्कूल, कैम्बवाला, चण्डीगढ

आयोजन एवम् स्वागतसमिति

डा०उमाशर्मा  प्रो० मनीष कुमार  डा० नरेश बत्रा  डा० श्यामनाथझा डा०राजेश्वरप्रसादडा० सरजीवन शर्मा डा० देवकीनन्दन पुरोहित                                     

 09466046186  099967223333   09416464807  09896447434     09802014571         09416555047     09416464912

 

 

प्रतिष्ठायाम्

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प्रेषक

प्राचार्य

सनातन धर्म कालेज (लाहौर)

                                                                                                                         अम्बाला छावनी। १३३००१ हरियाणा

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International Seminar

 

International Seminar

on

New Social Movements in the Era of Globalization

Rajiv Gandhi Chair in Contemporary Studies

University of Allahabad

February 22 – 23, 2013

Kindlmail: rgchairau@gmail.com with your positive response.

 

 

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